Iglesia según la Biblia

La Cabeza Cubierta de la Mujer

Toda práctica en la iglesia tiene una doctrina que le acompaña. Es lo que le da su sentido. Siempre tenemos que preguntarnos, ¿por qué hacemos lo que hacemos? En esta ocasión queremos hacer exactamente eso, en esta serie de artículos titulado ”Iglesia según la Biblia”, en relación a por qué las hermanas cubren sus cabezas. Es preponderante que sepamos qué representa esto para que perseveremos en nuestro deseo de mantener este orden divino en las iglesias. Si no entendemos algo, al no apreciarse cómo se debería, es así más fácil dejar de practicarlo.

Hay tres aspectos doctrinales detrás de que en 1 Corintios 11 Dios pide que la mujer cubra su cabeza al reunirse la iglesia:

1. Al cubrir su cabeza, manifiesta su sujeción al varón quien es su cabeza. Así como Cristo es la cabeza del varón, y el varón se sujeta a él; y así como Dios es la cabeza de Cristo, y así él se sujeta su Padre; de la misma manera, la mujer se sujeta al varón (v.3).

2. Al cubrir su cabeza, demuestra que ella es la gloria del varón, mientras que el varón es imagen y gloria de Dios (v.7).

3. Al cubrir su cabeza, simboliza el hecho de que ella procede del varón, porque Eva fue formada de una costilla de Adán; y que fue creada por causa del varón, porque Eva fue formada para ser ayuda idónea de Adán (v.8-9).

Tomando esas tres cosas en cuenta, la mujer cubre su cabeza al estar reunida la iglesia para no afrentar a su cabeza que es el varón (v.5). La cubierta de la cabeza es una ”señal de autoridad” (v.10). Si no cubre su cabeza, debería entonces rapar su cabello (v.5, 6), que es la cubierta natural que Dios le ha dado a la mujer (v.15) para distinguirla en la vida cotidiana del varón con su cabello corto (v.14). Por lo tanto, en la calle, la mujer muestra su sujeción al varón, a través de su cabello largo; y al congregarse, lo hace a través de la cubierta que coloca sobre su cabeza.

Why do some women wear chapel veils? - Our Sunday Visitor

Existen distintos puntos sobre este tema sobre los cuales comúnmente hay confusión. Queremos ver lo que dice la Escritura sobre cada uno de ellos.

  1. La cubierta de la cabeza es solo para mujeres casadas.
    Las mujeres judías ortodoxas tienen la costumbre de que al casarse deben cubrir su cabeza. Esta no es la enseñanza de 1 Corintios 11. Las relaciones mencionadas allí no son entre marido y mujer, si no entre varón y mujer. En Efesios 5 es donde aprendemos acerca de la sujeción de la esposa hacia su esposo. Esto significa que la cubierta de la cabeza al reunirse la iglesia, no es solamente para mujeres casadas, si no para toda mujer, sea soltera o casada.
  2. La cubierta de la cabeza era una costumbre de las mujeres en Corinto y por lo tanto no aplica para nosotros en la actualidad.
    El hecho de que las hermanas en Corintos se cubrían la cabeza, no tenía ninguna connotación cultural, si no que era algo que en todo sentido era espiritual. También es importante notar que lo practicado por los Corintios, incluyendo que las mujeres cubrían sus cabezas, no era algo que solamente debía ser practicado por ellos, si no por todas las iglesias que en cualquier lugar se reúne en el nombre del Señor Jesús (1 Co. 1:2; 4:17; 7:17; 11:16; 14:33; 16:1).
  3. Como iglesia, participamos del pan y de la copa en el partimiento del pan cada día del Señor, pero no practicamos el hecho de que la mujer cubre su cabeza.
    En 1 Corintios 11, el pan, la copa, la cabeza descubierta del varón y la cabeza cubierta de la mujer son inseparables. Los cuatro símbolos van de la mano, y nosotros no tenemos la autoridad de escoger unos y de rechazar a otros.
  4. La cubierta de la mujer tiene que ser de un cierto material, tamaño, color y estilo.
    La Biblia no específica nada en cuanto eso. No necesariamente tiene que ser un velo. 1 Corintios 11 enseña que debe ser una cubierta. Dios no enfatiza cómo debe ser la cubierta, si no más bien recalca el acto de cubrirse. La única ocasión que aparece la palabra ”velo” en 1 Corintios 11 en la Reina Valera 1960 es en el versículo 15, pero allí la palabra en griego es peribolaion que es la palabra cubierta en general y el acto de cubrirse. Algunos enseñan que no puede ser de un cierto tipo de material en el que pueda verse la cabeza de la hermana por causa de los ángeles. Tal cosa no es más que una idea humana, porque eso no lo señala el texto. Otros aseveran que la cubierta tiene que ser de un cierto color, por ejemplo el color blanco porque simboliza pureza. Tampoco encontramos tal comentario en las Escrituras. Muchas veces también se afirma que la cubierta tiene que ser lo suficientemente largo o grande para que cubra el cabello de la mujer. ¿Qué enseña 1 Corintios 11? ¿Es una cubierta para el cabello o para la cabeza? Los versículos 5, 10 y 13 hacen claro que es una cubierta para la cabeza y no para el cabello. Sigamos doctrina bíblica y no tradiciones de hombre.
  5. La mujer no tiene que cubrir su cabeza, porque 1 Corintios 11:15 dice: ”en lugar de velo le es dado el cabello”.
    Esto es lo que sucede cuando no leemos la Biblia en su contexto adecuado. En los versículos 14 y 15, Pablo ya no está tratando el tema de la cubierta artificial que la mujer utiliza para cubrir su cabeza al reunirse, si no que está enseñando allí, que la mujer tiene su cabello para cubrir su cabeza fuera de las reuniones de la iglesia. El cabello no sustituye la cubierta que la mujer debe llevar en el ámbito eclesial. Por esto debemos distinguir los dos tipos de cubierta del que habla Pablo en este pasaje.
  6. Las mujeres deben cubrir sus cabezas al orar en casa y al salir a cualquier lugar.
    Otra vez debemos preguntarnos, ¿cuál es el contexto de 1 Corintios 11? ¿Es algo que se practica en el hogar, en la calle o en la iglesia? Pablo escribe sobre el ámbito de la iglesia al hablar acerca de la mujer cubriéndose la cabeza. Después de esta sección del capítulo, Pablo enseña sobre la iglesia reuniéndose para hacer memoria de la muerte del Señor. Los capítulos 10-14 de 1 Corintios se enfocan sobre el orden de Dios para la iglesia al reunirse. En 1 Corintios 11 Pablo enseña que fuera de la iglesia, la cubierta de su cabeza es su cabello largo. Nunca leemos de las hermanas cubriendo sus cabezas fuera de la congregación.
  7. Pablo es machista al pedir que las mujeres se sujeten y cubran sus cabezas.
    La enseñanza de las cubiertas no fue originada por Pablo. Él hace claro que lo que está escribiendo y que lo que él le había enseñado a los Corintios anteriormente, habían sido instrucciones que él había recibido del Señor. El hecho de que el varón sea la cabeza de la mujer y que la mujer en la iglesia deba cubrir su cabeza, no tiene nada de machista. No significa que la mujer sea inferior, si no que es un nivel de autoridad establecido por Dios. Así como Cristo es igual a Dios, pero se sujeta a él; así también la mujer es igual de importante que el varón, pero se sujeta a él.