David Alves hijo
Conoce los géneros literarios de la Biblia
Es sumamente importante conocer los distintos géneros literarios que hay en la Palabra de Dios. En la Biblia hay los siguientes géneros: (1.) Ley (Génesis a Deuteronomio),
(2.) Narrativa (p. ej. Josué, los Evangelios y Hechos), (3.) Poesía (p. ej. Salmos y Proverbios), (4.) Profecía (p. ej. Isaías y Oseas), (5.) Literatura apocalíptica (p. ej. Daniel y Apocalipsis) y (6.) Epístolas (p. ej. 2 Timoteo, Tito y Filemón).
Es crucial comprender estas distinciones porque de lo contrario no interpretarás la Escritura acertadamente. Uno no puede darle el sentido a un pasaje en un libro profético de la misma manera en la que uno lo haría en un libro de la Ley. Lo mismo aplica si uno estuviese estudiando una porción en un libro de narrativa que si uno estuviese haciendo la exégesis de un capítulo dentro de la literatura apocalíptica.
Conoce los tipos de poesía en la Biblia
En la literatura hebrea existen los siguientes tipos de poesía:
1. Poesía lírica
Esta es la poesía que es cantada. Por ejemplo, el canto que cantó Moisés y la nación de Israel después de cruzar el Mar Rojo (Éxodo 15:1-21).
2. Poesía dramática
Esta es la poesía que está escrita en forma de verso y que desarrolla un drama. Los eventos relacionados a Job en el libro que lleva su nombre es un claro ejemplo de esto.
3. Poesía profética
Esta es la poesía que contiene revelación directa de Dios. Diversas secciones de la profecía de Jeremías es ejemplo de esto al aparecer en forma de poesía. Recuerda que una profecía no necesariamente predice algo acerca del futuro sino que puede, por ejemplo, señalar la maldad de Israel para llamarles al arrepentimiento o advertirles del castigo que sufrirán.
4. Poesía de sabiduría
Esta es la poesía que nos brinda la sabiduría que viene de Dios. Son principios que deben regir nuestras vidas que nos llevan a vivir de manera agradable a Dios. El libro de Proverbios es ejemplo de esto.
Conoce aspectos más específicos de la poesía hebrea
1. Paralelismo
En la poesía hebrea lo importante no es que rimen las palabras sino las ideas. En nuestra poesía suelen repetirse los sonidos de la última sílaba de las últimas palabras en ciertas líneas de un verso. En la poesía hebrea lo que ocurre frecuentemente es el paralelismo. Esto es cuando una poesía es regida en su ritmo a través de la repetición, la correspondencia y el equilibrio entre ideas.
Existen diferentes tipos de paralelismo, los cuales son:
A. Paralelismo sinónimo
Esto ocurre cuando dos ideas iguales son expresadas de distintas maneras. Un ejemplo de esto sería Salmos 24:1. En ambas líneas se expresa que todo en el mundo es de Dios y esto se hace empleando distintas palabras. En la primera línea leemos: “De Jehová es la tierra y su plenitud”. En la segunda línea encontramos que dice lo mismo pero en otras palabras: “El mundo, y los que en él habitan”.
B. Paralelismo sintético
Es parecido al paralelismo sinónimo porque se expresa una sola idea con distintas palabras, pero en la segunda línea se incluye algo que ayuda a entender con más claridad la primera línea. Se le llama “sintético” porque lo segundo sintetiza o resume lo primero. Las palabras de David en Salmos 2:10 es ejemplo de esto. Primero dice: “Ahora, pues, oh reyes, sean prudentes”; y después dice: “Admitan amonestación, jueces de la tierra”. En ambas líneas se expresa que los gobernantes deben ser sabios. Pero en la segunda línea se añade que ellos serían sabios si estuviesen dispuestos a recibir corrección. En este tipo de paralelismo, la segunda línea expande o desarrolla la primera línea. Si no comprendemos la primera línea de un proverbio, por ejemplo, muchas veces lo entendemos cuando analizamos la segunda línea.
C. Paralelismo antitético
Se realiza un contraste pero ambas ideas aportan lo mismo. Se llama así porque se presenta una antítesis. Esta es una figura literaria y retórica que consiste en contraponer dos ideas, dos palabras o dos expresiones de significado contrario para crear un contraste y resaltar sus diferencias. Lo escrito por Salomón en Proverbios 10:1 es ejemplo de esto. “El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza de su madre”. Se comunican dos cosas distintas pero al final las dos expresan el dolor que causa un hijo necio a sus padres.
D. Paralelismo emblemático
Es cuando se realiza una afirmación simbólica y una que es literal. Lo escrito por David en Salmos 22 es un ejemplo de esto. En cuanto a los sufrimientos de Jesús, David profetiza acerca de ellos al utilizar emblemas o símbolos y al describir cosas que literalmente le sucedieron al Señor. Por ejemplo, emblemáticamente David dice que los que hablaron mal al Hijo de Dios fueron como un león que es “rapaz y rugiente” (v.13). Literalmente no hubo un león que abrió su boca contra el Salvador, pero literalmente sí hubieron personas que abrieron su boca contra él.
2. Formas estructurales
A. Acróstico
Estas son poesías que en cada línea se inicia con una letra del alfabeto hebreo. Por ejemplo, en Lamentaciones cada uno de los 22 versos en los capítulos 1, 2 y 4 inicia sucesivamente con una letra distinta. Esto quiere decir que el primer verso inicia con la letra aleph (א) y termina con tav (ת). En Lamentaciones 3 se expande el acróstico al dedicarle tres líneas a cada letra. Esto quiere decir que los primeros tres versos comienzan con aleph (א), los siguientes tres con bet (ב), y así sucesivamente. Lamentaciones 5, el último capítulo, no contiene un acróstico a pesar de que también contiene 22 versos. Posiblemente es para expresar el desorden en Jerusalén por causa de la invasión de los babilonios. El cambio brusco en las características poéticas de Lamentaciones al llegar a su final es como si se infiriera que la relación entre Jehová e Israel había sido terriblemente interrumpida por causa de su rebeldía.
B. Quiasmo
Esta palabra proviene de la palabra en griego χίασμα que significa “cruzamiento”. Es una figura literaria en la que las ideas se presentan en un orden y luego se repiten en orden inverso, formando una estructura tipo espejo: A – B – C – B’ – A’. Este patrón crea énfasis, belleza literaria y ayuda a resaltar el punto central (C). En nuestra forma de pensar, la idea principal es la primera que aparece en una lista. Pero en hebreo, la idea principal es la que va en medio.
Un ejemplo de un quiasmo en el Antiguo Testamento es Josué 1:5-9. Sería de la siguiente manera:
A Nadie podrá hacerte frente (v. 5)
B Estaré contigo (v. 5)
C Esfuérzate y sé valiente (v. 6)
D La ley: no te apartes de ella (v. 7–8)
C’ Esfuérzate y sé valiente (v. 9a)
B’ Yahvé está contigo (v. 9b)
A’ No temas ni desmayes (v. 9c)
¿Cuál es la idea central de Josué 1:5-9? La ley de Dios y la necesidad que tenemos de no apartarnos de lo que Dios dice.
El Nuevo Testamento también fue escrito en forma de quiasmos porque fue escrito por judíos. Esto lo vemos en pasajes como Lucas 24:50-33. Este sería el quiasmo aquí:
A Jesús los llevó a Betania
B Levantó las manos y los bendijo
C Ascendió al cielo
C’ Ellos lo adoraron y regresaron a Jerusalén
B’ Estaban siempre en el templo bendiciendo
A’ Dios estaba con ellos
La idea principal es Jesucristo ascendiendo al cielo.
C. Estribillo
Las líneas o frases se repiten para dar énfasis o ritmo. Esto lo encontramos en Salmos 136 donde se repite una y otra vez la frase: “Porque para siempre es su misericordia”.
Conoce por qué es importante conocer todo esto
Al saber todo lo considerado, esto resultará en que hagas lo siguiente al estudiar pasajes poéticos en la Biblia:
1. Los podrás memorizar más fácilmente. Es más fácil memorizar un salmo por causa de su paralelismo que aprenderse un pasaje de narrativo en los evangelios, por ejemplo. Es muy importante que todos los días estes leyendo, meditando y memorizando la Palabra de Dios.
2. Admirarás la sabiduría de Dios en la forma tan increíble en la que él inspiró su Palabra. Esto te motivará a estudiarle con más dedicación y te hará alabar a Dios siempre por el contenido de las Escrituras.
3. Aprenderás que en los pasajes poéticos, cuando el texto así lo indica, no lo interpretarás todo literalmente. Tu tarea es tomar el simbolismo mencionado y deducir responsablemente cuál es su significado.
4. Notarás que la Biblia es el mejor intérprete de sí misma. Al estudiar poesías inspiradas, necesitas comparar una poesía con otra. Requieres analizar la manera en la que los autores expresan distintas ideas centrales en cuanto a un tema o la forma en la que emplean algo que es figurativo. Los comentarios de los hombres pueden ser de ayuda, pero nunca se te olvide que la Biblia misma es el mejor comentario para entender el pasaje que estás estudiando.
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